Темы Собора
Православная Церковь и экуменическое движение
Связи Православной Церкви с остальным христианским миром
Вклад Православной Церкви в обеспечение мира, справедливости, свободы, братства и любви между народами и ликвидацию расовой и иной дискриминации
Календарный вопрос
Препятствия к браку
Значение поста и его соблюдение сегодня
Автономия в Православной Церкви и порядок ее провозглашения
Автокефалия в Православной Церкви и порядок ее провозглашения
Диптихи
Каталог тем Восьмого Вселенского Собора, пересмотренный 1-ым Предсоборным Всеправославным совещанием. Шамбези, 1976 г.
- Православная диаспора;
 - 
Автокефалия и способ ее провозглашения;
 - 
Автономия и способ ее провозглашения;
 - 
Диптихи;
 - 
Календарный вопрос;
 - 
Препятствия к браку;
 - 
Приведение церковных постановлений о посте в соответствие с требованиями современной эпохи;
 - 
Отношение Поместных Православных Церквей к прочему христианскому миру;
 - 
Православие и экуменическое движение;
 - 
Вклад Поместных Православных Церквей в торжество христианских идей мира, свободы, братства и любви между народами и устранение расовой дискриминации
 
Темы Предсобора, выработанные на Всеправославном совещании на Родосе. 1961 г.
- I. Вера и догмат.
- А. Определение понятия догмата по взглядам Православия.
 - Б. Источники Божественного Откровения:
- а) Священное Писание:
- Боговдохновенность Священного Писания;
 - Значение книг Ветхого Завета в Православной Церкви;
 - Научное издание византийского текста Нового Завета.
 
 - б) Священное Предание (определение его сущности и распространение).
 
 - а) Священное Писание:
 - В. Символические тексты в Православной Церкви:
- а) Основные тексты Православной Церкви;
 - б) Тексты второстепенной важности;
 - г) Редактирование и издание единого Православного Исповедания Веры.
 
 - Г. Понятие и значение Церкви:
- а) Понятие Церкви;
 - б) Значение Церкви (определение этого понятия);
 - в) Соборное сознание Церкви;
 - г) Непогрешимость Церкви, выраженная ее иерархией на Вселенском Соборе.
 
 
 - II. Богослужение.
- А. Православие и Библия:
- а) Широкое использование Ветхого Завета в богослужении;
 - б) Перестановка богослужебных текстов.
 
 - Б. Единообразие уставного и литургического текстов в богослужении и при совершении Таинств. Пересмотр и научное издание их.
 - В. Наиполнейшее участие народа в богослужении и вообще в жизни Церкви.
 - Г. Изучение путей к упрочению и развитию богослужебной жизни Православной Церкви и традиционного византийского и вообще православного искусства в различных его выражениях (церковная музыка, иконография, архитектура, священные утварь и облачение и т. д.).
 
 - А. Православие и Библия:
 - III. Управление и церковный строй
- А. Кодификация священных канонов и канонических порядков, подлежащих утверждению Вселенским Собором.
 - Б. Церковное правосудие и Церковное судопроизводство:
- а) Организация духовных судов по возможности единого образца для всей Православной Церкви;
 - б) Установление в меру возможности единообразного церковного судопроизводства;
 - в) Апелляция.
 
 - В. Епископат:
- а) Изучение согласного со священными канонами способа избрания архиереев;
 - б) Административные и другие различия епископов;
- Патриархи;
 - Главы автокефальных церквей;
 - Митрополиты;
 - Архиепископы;
 - Титулярные митрополиты;
 - Епархиальные епископы;
 - Титулярные и викарные епископы;
 - Областные епископы;
 
 - в) Монашеская жизнь. Изыскание средств возврата православной монашеской жизни к ее древнему благочестию и благолепию путем твердости в исполнении обычаев и монастырских уставов и возрождение прежнего образа монастырской жизни.
 
 - Г. Приведение церковной дисциплины о постах в соответствие с требованиями современности.
 - Д. Образование церковного клира:
- а) Форма, цели и содержание образования православного клира;
 - б) Подчинение образования клириков непосредственному церковному контролю;
 - в) Богословские учебные заведения и иные институты, способствующие подготовке православного клира;
 - г) Учебные сессии для церковной иерархии.
 
 - Е. Препятствия к браку. Изучение современной практики поместных церквей и их церковного судопроизводства и выработка по возможности единообразия вышеуказанной практики для всей Православной Церкви.
 - Ж. Одежды клириков. Внешний вид и одежда.
 - З. Календарная проблема. Ее изучение в свете решения Первого Вселенского Собора о пасхалии и изыскание пути к сотрудничеству между церквами в этом вопросе.
 - И. Миряне в Православной Церкви.
 
 - IV. Взаимоотношения между православными церквами.
- А. Межправославные отношения.
- а) Взаимоотношения поместных автокефальных церквей и их отношения к Вселенскому Патриархату по канонам и истории:
- Мирные грамоты;
 - Диптихи;
 - Святое миро;
 - Соблюдение обязательств, вытекающих из Учредительных томосов;
 - Взаимные встречи Глав православных автокефальных церквей.
 
 - б) Укрепление существующих отношений путем:
- обмена братскими посланиями;
 - созыва Богословских Съездов;
 - командирования клириков и профессоров;
 - контактов богословских школ;
 - обмена профессорами и студентами;
 - обмена стипендиями;
 - обмена периодическими изданиями, сочинениями и другими информационными материалами, освещающими жизнь и деятельность церквей;
 - празднования крупныхцерковныхсобытий межправославного значения.
 
 
 - а) Взаимоотношения поместных автокефальных церквей и их отношения к Вселенскому Патриархату по канонам и истории:
 - Б. Автокефалия и автономия в Православной Церкви:
- а) Провозглашение автокефалии:
- Кто ее провозглашает;
 - Предпосылки и условия;
 - Способ провозглашения автокефалии;
 - Какие Церкви признаются ныне автокефальными,
 
 - б) Определение условий признания Церкви автономной.
 
 - а) Провозглашение автокефалии:
 - В. Православие и диаспора. Настоящее положение и каноническое оформление православной диаспоры.
 
 - А. Межправославные отношения.
 - V. Взаимоотношения Православной Церкви с остальным христианским миром.
- А. Изыскание путей к сближению ради достижения единства Церквей во Всеправославном целом.
 - Б. Православие и меньшие Древние Восточные Церкви:
- а) Укрепление дружественных взаимоотношений с ними путем:
- обмена посещениями;
 - обмена профессорами и студентами;
 - контактов богословского характера,
 
 - б) Изучение истории, веры, богослужения и управления этих Церквей;
 - в) Сотрудничество с ними:
- на Конференциях экуменического характера:
 - в практических вопросах.
 
 
 - а) Укрепление дружественных взаимоотношений с ними путем:
 - В. Православие и Римско-Католическая Церковь:
- а) Изучение положительных и отрицательных моментов в отношениях между двумя Церквами:
- по вопросу о вере;
 - по вопросу об управлении;
 - по вопросу о церковной деятельности (особенно — пропаганда, прозелитизм, уния),
 
 - б) Установление отношений в духе христианской любви, в частности имея в виду пункты, предусмотренные в Патриаршей Энциклике 1920 г.
 
 - а) Изучение положительных и отрицательных моментов в отношениях между двумя Церквами:
 - Г. Православие и вышедшие из Реформации церкви и исповедания:
- а) Вероисповедания, более отдаленные по своей сущности от Православия:
- лютеранство;
 - кальвинизм;
 - методисты;
 - прочие протестантские исповедания,
 
 - б) Вероисповедания, более близкие к Православию по своей сущности:
- епископалы вообще;
 - Англиканская Церковь. Изучение возможностей развития отношений и дальнейшего сближения их, а особенно епископалов и англикан, с Православной Церковью в свете имеющихся положительных предпосылок.
 
 
 - а) Вероисповедания, более отдаленные по своей сущности от Православия:
 - Д. Православие и Старокатоличество. Дальнейшее развитие отношений с ними в духе имевших место по сей день богословских дискуссий и выраженных ими настроений и тенденций к сближению с Православной Церковью.
 - Е. Православие и Экуменическое движение:
- а) Присутствие и участие Православной Церкви в Экуменическом движении в духе Патриаршей Энциклики 1920 г.
 - б) Изучение богословских и других тем, имеющих отношение к предпосылкам участия Православной Церкви в Экуменическом движении.
 - в) Значение и вклад Православия в целом в определении направления экуменического мышления и деятельности.
 
 
 - VI. Православие в мире.
- А. Изучение и изыскание практических путей для развития христианской культуры в православных народах во всех ее проявлениях.
 - Б. Распространение евангельского учения в мире в соответствии с Православным Преданием.
 - В. Сотрудничество поместных православных церквей в деле осуществления христианских идей мира, свободы, братства и любви между народами.
 - Г. Развитие православного паломничества во все священные места поклонения.
 
 - VII. Общебогословские темы.
- А. Икономия в Православной Церкви:
- а) Сущность и выражение терминов «акривия» и «икономия» в Православной Церкви;
 - б) «Икономия»:
- в Таинствах, совершаемых как в Церкви, так и вне ее;
 - в присоединении к Православной Церкви еретиков, схизматиков и отпавших (через крещение, миропомазание, покаяние, благословение);
 - в богослужении.
 
 
 - Б. Прославление святых и установление единообразной всеправославной церковной практики в этой области.
 - В. Православие и другие религии.
 - Г. Традиционные приемы свидетельства Православия в мире.
 - Д. Евтаназия и православное богословие.
 - Е. Кремация усопших и православное богословие.
 
 - А. Икономия в Православной Церкви:
 - VIII. Социальные проблемы.
- А. Православная Церковь и молодежь.
 - Б. Брак и семья:
- а) Проблемы брака;
 - б) Деторождение;
 - в) Воспитание детей;
 - г) Контроль над деторождением и перенаселенностью;
 - д) Развод;
 - е) Искусственное оплодотворение.
 
 - В. Социальные проблемы и Православие.
 - Г. Православие и расовая дискриминация.
 - Д. Православие и задачи христиан в районах быстрых социальных изменений.
 
 
Программа работ Вселенского Собора 1925 года
- Общие вопросы.
- 1. Обозрение всего церковного законодательства, канонического права и применение его к настоящему положению церкви.
 - 2. Стремление всеми мерами к общению и соединению в Христовой любви со всеми христианскими церквами.
 
 
- Частные.
- I. Догматические.
- 1) Догматы 7 Вселенских Соборов остаются незыблемыми.
 - 2) Критика богословов на догматы веры.
 - 3) Символические книги православия (Исповедание Митрофана Критопуло, Петра Могилы, Синода в Яссах, в Иерусалиме и др.), так как они содержат толкования и взгляды на догматы, сложившиеся после Вселенских Соборов, то они требуют точного определения и утверждения Вселенского Собора.
 - 4) Такого же утверждения требуют и различные учения Православной Церкви, до и после падения Константинополя (напр. таинства, о Пресуществлении и др.).
 - 5) Определение официального исповедания православной веры.
 - 6) Крещение еретиков.
 
 - II. Административная организация церкви.
- 1) Значение Вселенского Собора православной Церкви и определение времени созыва такового.
 - 2) Административные и местные соборы поместных церквей.
 - 3) Обмен мнений между поместными церквами относительно возникающих чрезвычайных вопросов и способ выполнения их.
 
 - III. Богослужение.
- 1) О богослужебных и церковных книгах.
 - 2) Божественная проповедь.
 - 3) Типикон.
 - 4) Время молитвы.
 - 5) Посты (вид и продолжительность их).
 - 6) Священные одежды и сосуды.
 - 7) Иконопись и пение.
 
 - IV. Священный клир.
- 1) Образование и хиротония его (достоинства, возраст, авторитет и прочее).
 - 2) Подробнейшее определение обязанностей и прав каждой из трех степеней священства.
 - 3) О браке клириков.
 - 4) Одеяние клириков в церкви и вне церкви.
 - 5) Священные монастыри и монахи.
 
 - V. Календарь.
- 1) Определение Пасхалии и календаря на основании совершившихся уже научных работ.
 
 - VI. Разные.
- 1) Национально-канонические церковные вопросы.
 
 - 1) Национально-канонические церковные вопросы.
 
 - I. Догматические.
 
		
Все достаточно серьезно и временем подготовлено, к отступлению Истины Христовой, и этот суррогат предлагают нам во «спасение » на вечные муки. Кто они, как имя их, кто они…..
«Кто они, как имя их, кто они…..» — ОТСТУПНИКИ!!!
Имена их — менеджеры по продажам — слуги антихристовы. Все эти нововведения с одной лишь целью — нажива, служить мамоне. Чем проще будет с требованиями, тем «удобней» станет религия, и нет нужды стоять за истину, истина та, что сегодня удобно — все грехи спишут, только больше ходите и денег приносите… и неважно в какой храм, не важно с кем и кому будете молиться, главное верьте и получите. В общих чертах, нет Страха Божия, а значит нет ВЕРЫ, а значит ничего личного — только бизнес.
Латиняне с иезуитом во главе, среди первых, смуту пытаются развить в Матушку Церковь Православную нашу.
С этим собором волчьим, пытаются вырвать признание папизма со стороны нашего пасторства, и соответственно и стада в последствии.
А пока константинопольский вселенский называет иезуита — старшим братом, а папа — «в каждом христианине есть доля еврея», страшно подумать куда уносят церковь эти экуменисты.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Ныне и присно и во веки веков.
Молимся Братия Преподобному Марку Эфесскому, чтобы умолил он Господа нашего, не допустить ереси, раскола и смуты. Молимся Братия за Святейшего Патриарха Кирилла, чтобы не оступился и хватило сил в Служении Его. Молимся Братия за Митрополита Илариона, дабы не попустил Господь ошибки…
Позор ВСЕМ экуменистам!!! Не обольщайте себя мыслью о том, что православный народ будет едино мыслить вместе с вами!!! Позор вам лукавые еретики, скрывающиеся под овечьими шкурами!!!
Извольте. А темы то не совсем правдивые…
Вот настоящий список проектов предстоящего собора — http://www.pravoslavie.ru/90131.html
Хотелось бы поподробней по темам. Ничего не ясно.
По плодам их узнаете. Тесны врата и тернистый путь к царству небесному, а тут прям такси подали и «вперёд» только музыку погромче.